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李世民为什么霸占李元吉妻子,唐朝开国功臣长孙无忌

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图片 1长孙无忌
长孙无忌是唐朝的开国功臣,被称为凌烟阁二十四功臣,他是两朝良佐,李世民的亲信,玄武门事变的主要参与者。
贞观十七年,李世民兴冲冲地叫来大画家阎立本,让他给24位开国功臣画像,排名第一的就是长孙无忌。
长孙无忌简介
长孙无忌生于公元597年,死于公元659年。长孙无忌字辅机,是长孙皇后的哥哥。李治登基后,想立武则天为皇后,长孙无忌进言反对,最后遭到贬官。祖父长孙光,周开府仪同三司,平原公。父长孙晟,隋右骁卫将军。长孙无忌博学多才,善于谋划,又有谋略,从小就和李世民亲善。太原起兵后,常从世民征伐,参与机密,唐武德九年,李世民发动玄武门之变,他是策划和组织者之一。
李世民建立了唐朝政权,长孙无忌便成了唐朝的开国功臣,以功第一。贞观年间,历任吏部尚书、尚书右仆射、司空,封赵国公,与房玄龄等同为宰相,后徙赵国公。贞观十六年太子李承乾谋反被废,两子争立,一边是才华出众的李泰,一边是懦弱少能的李治,唐太宗欲立晋王李治,召长孙无忌、房玄龄、李勣密议,长孙无忌表示支持,次年李治被立为皇太子。
李治即位后,立即拜长孙无忌为太尉,兼检校中书令,知尚书、门下二省事,长孙元忌辞去了知尚书省事,但仍任太尉同中书门下三品。唐高宗即位初年,实际执政的是长孙无忌。高宗朝最大的政治事件,当属废立皇后之争,这不是单纯的妻妾之斗、后宫争宠,而是有着深刻政治背景的。长孙无忌是这一事件的主要参与者,这场斗争的结果,使他及其家族的命运发生了彻底的转变。
永徽六年,唐高宗终于不顾大臣们的冒死极谏,诏废王皇后和萧淑妃,册立武则天为皇后,遭到了长孙无忌等人的反对,显庆四年,在武则天的授意下,由许敬宗费尽心机,把长孙无忌编织进一桩朋党案,进行恶毒陷害。唐高宗懦弱昏庸,削去了长孙无忌的太尉官职和封邑,流徙黔州,长孙无忌的儿子及宗族全被株连,或流或杀。三个月后,高宗又令许敬宗等人复合此案,许敬宗派大理正袁公瑜前往黔州,逼迫长孙无忌自杀。

图片 2李元吉
李元吉曾随李世民东征洛阳、讨刘黑闼,屡立战功,然而在唐初的政治斗争中,李元吉选择支持李建成,所以在玄武门事变中他也难逃一死。
李元吉为什么不支持李世民
李世民是个功劳极大(假设他没有在史书上夸大自己的功劳),但没有继承权,也没有军权的王子。
李建成是名正言顺的继承人,而且背后有李渊和宫廷的支持。
换了你是李元吉,必须支持胜算更大的那一方,你会选择谁?还不用提李建成对李元吉的态度更积极了。
除了政治上的权衡,还有一个非常重要的因素,因为他和李建成感情基础比较深。
小时候的李元吉也是个苦命的娃,虽然投胎到唐公家中,但是老妈窦太后嫌他长的太难看,想把他丢弃,幸而被婢女秘密抚养,然后才交还给李渊。连亲妈都这样,子女数量将近一个加强班的李渊估计估计更没空管他,虽贵为唐公之子,但那时的李元吉想必也只是一个孤单的孩童。
在这样的环境下长大,李元吉暴虐的性格形成也就变得很好理解了。
而李建成性仁厚,之后夺嫡之争中迟迟不忍对李世民痛下杀手,和杨文干事件中主动向李渊认错,可以看出李建成是个对孝悌之道比较看重的人,尤其是当权力的魔爪还没有伸向他们。
想必在李元吉成长的过程中,李建成长兄仁厚之心多少让这个孤寂的少年感受到了可以依靠的长兄之爱。
大业十三年,李渊任太原留守,令李建成携领家属在河东居住,其中就包括李元吉,而李世民跟随李渊留在太原。
同年,李渊起兵反叛,密令在外地的儿女亲戚潜逃回太原。29岁的李建成带着15岁的李元吉踏上了凶险的逃亡之路,他们的五弟李智云就没有逃出来被杀。
当他们历经风餐露宿到达太原的时候,除了劫后新生的喜悦之外,还有在逃亡路上结下的共患难的羁绊吧。
而李世民只比李元吉大5岁,李世民本身属于刚猛激进型的,难免不那么合拍。而所谓长兄如父,加上李建成温和宽厚的性格,李建成和李元吉性格上应该更加合得来。
不管从政治还是感情上,李元吉都会支持李建成。
李世民为什么霸占李元吉妻子
李元吉的妃子杨氏,本是一名舞妓,她不仅姿色艳丽,而且琴棋书画样,吟诗作赋,样样精通.
玄武门事变之后,李元吉被杀,李世民确立了太子地位。太子妃长孙氏念及旧情常邀她叙旧。杨氏为了日后有所依靠,便利用机会接近李世民,降服了唐太宗李世民的心,成了李世民宠爱有加的嫔妃。一天,正当她们二人叙谈,忽然李世民进来,杨氏慌忙起身相迎,并屈膝下跪,陈述李元吉的罪过,请求李世民将她处死。说到动情处,杨氏娇啼宛转,恰似出水芙蓉又似梨花带雨。李世民纵是一个绝世英雄,也不免被她楚楚可怜的样子打动,连忙起身搀扶说:“王妃不要过悲,齐王谋乱,与王妃没有关系,有我在世一日,不会有人敢对你加害。如果嫌齐王府寂寞,可以搬来与长孙氏居住,好在你姊妹二人一向没有嫌隙,也免得我担忧了。”
李世民的一席话,本意是想安抚杨氏,不料,杨氏第二天就迁居了过来。李世民亲自吩咐,对杨氏的起居、生活作了精心安排,派心腹侍女侍奉杨氏。就这样杨氏在太子府中俨然过着太子妃一样的生活。李世民也常来问候。
不久,高祖李渊禅位于李世民,唐太宗册封长孙氏为皇后,正式纳杨氏为嫔妃。后来长孙皇后去世,太宗意欲升杨氏为正宫,遭到魏征等重臣的极力反对,太宗只好废弃原有想法,但对杨氏的宠爱却日益加深。

图片 3长孙无忌
长孙无忌作为凌烟阁二十四功臣之首,必有他不同于常人之处,617年,李渊起兵太原,无忌进见,李渊爱其才略,授任渭北行军典签。自此辅佐李世民,建立了唐朝政权,是唐朝的开国功臣,以功第一,封齐国公,后徙赵国公。
626年,参与发动玄武门之变,帮助李世民夺取帝位。历任尚书仆射、司空。为人谨慎,改任司徒。637年奉命与房玄龄等修《贞观律》。643年,图功臣二十四人于凌烟阁,长孙无忌居第一。唐高宗即位,册封太尉,同中书门下三品。651年奉命与律学士对唐律逐条解释,撰成《律疏》(宋以后称《唐律疏议》)30卷。因反对高宗立武则天为皇后,为许敬宗诬构,削爵流黔州(今重庆市武隆县江口镇),自缢而死。有诗三首。
长孙无忌奉唐太宗李世民诏,与房玄龄、杜如晦、于志宁等十九人,先后两次重修《唐律》,以省烦去蠢,变重为轻的原则进行修订,《唐律》由于贯彻“先存百性”的指导思想及‘安人宁国’的治国方针,立法宽平,顺乎历史潮流,因而促进了唐初封建经济迅速恢复与发展,出现了“贞观之治”安定繁荣的新局面。长孙无忌由于阶级立场和世界观的限制,不可能认识法律产生的根本原因和本质。他在《律疏义序》一文中写道:“夫三才肇位。万象斯分。禀气含灵、人为称首,莫不凭黎元而树司宰,因政教而施刑法,其有情恣庸愚.识沈愆戾,大则乱其区宇,小则睽其品式,不立制度,则未之前闻,故日:‘以刑止刑,以杀止杀’”。长孙无忌在这里告诉人们,法是伴随着国家、社会的产生而产生的。法是为统治阶级利益服务的,是统治阶级意志的集中表现,其所以要设置刑法,是因为有的人性情庸愚,思想中充满了恶念,大则扰乱天下,小则违背等级秩序、如果不定出条例法度加以制裁,有碍统治阶级意志的体现,封建政权有覆没的危险,于是就产生了刑罚。这就是长孙无忌所说的为自然之理。

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