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论儿童哲学课的哲学基础,探寻教育史学科重建的出发点

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近三十多年来探讨教育史学科重建的成效不彰,其关键原因在于忽视对教育史学科本体问题的思考。

先秦经典蕴含着丰富的人学思考和儿童观资源。

儿童哲学课应当面向儿童的整个世界、面向儿童的全部生活,应当允许和鼓励儿童以其“一百种语言”来“做哲学”。

教育史;学科重建;教育史定义;社会化活动

先秦经典;儿童观;内在主动;向善转化;受教可塑

哲学;教育;儿童的哲学;儿童哲学课

作者简介:张斌贤,男,北京师范大学教育历史与文化研究院教授,博士。北京
100875


要:
先秦经典蕴含着丰富的人学思考和儿童观资源。无论是思想文化层面的书经、诸子,还是国家制度层面的典谟、训命,多类经典从多方面涉及到儿童的形象及其特征,集中体现在“童蒙”的内在主动性、向善转化性和“胄子”的受教可塑性。其中,对儿童主动内发、真纯本性的高扬,及其性习转化的重视,在后世流变中,有现实的变化亦有思想的坚守,对当代儿童研究仍具启发和矫治价值。

原题:论儿童哲学课的哲学基础

内容提要:近三十多年来探讨教育史学科重建的成效不彰,其关键原因在于忽视对教育史学科本体问题的思考。通过梳理部分教育史教材和专题研究成果发现,受正统教育理论和线性历史观的双重影响,教育史学科将视野局限于正规学校教育的变迁,导致研究领域狭窄和对教育史本质的曲解,从而使教育史学科陷于困境;主张更新对教育史本质的认识,强调作为教育史学科研究对象的教育史是过去一切时代人类所开展的社会化活动及其共时性和历时性的关系。

关键词:先秦经典;儿童观;内在主动;向善转化;受教可塑

作者简介:刘晓东,华东师范大学教育学部教授、博士生导师(上海
200062)。

关 键 词:教育史 学科重建 教育史定义 社会化活动

作者简介:庞庆举,女,山东人,华东师范大学教育学系讲师,教育学博士,“生命·实践”教育学研究院研究员,主要从事教育基本理论、基础教育改革和儿童教育研究。Email:tree2002@126.com

内容提要:“何谓儿童”、“何谓哲学”以及“何谓教育”,这些追问与寻求是儿童哲学课的哲学基础。儿童哲学课应当围绕“儿童的哲学”来展开,使“儿童的哲学”按其本性在儿童发展的内在时间(即儿童的自然时间而非机械钟的时间)里从容而充分地展开。儿童哲学课应当面向儿童的整个世界、面向儿童的全部生活,应当允许和鼓励儿童以其“一百种语言”来“做哲学”。如果儿童哲学课合理地解决了以上问题,那么,它就可以帮助儿童在思与诗的道路上充分展开其天性、天赋、天命,它便可望成为那些谋求儿童整全发展的其它课程的楷模。

标题注释:全国文化名家暨“四个一批”人才自主选题资助项目“美国教育思想史”。

基金项目:本文系上海市学校德育理论研究课题项目“当代中国青少年思想品德与健康人格培育的社会责任研究”(项目编号:2014B003)、全国教育科学规划课题“当代中国学校变革推进的路径研究”(课题批号:DAA150207)系列研究成果之一。

关 键 词:儿童 哲学 教育 儿童的哲学 儿童哲学课

中图分类号:G40-09 文献标识码:A 文章编号:1671-946804-0078-11

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基金项目:本文系国家社会科学基金教育学类一般课题“儿童教育的现代立场和现代观念研究”(BAA140011)的部分成果。

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