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康熙装痴除鳌拜,帝王雍正帝嗣位之谜

看过金庸小说《书剑恩仇录》的人对书中的一个说法一定很好奇,因为书中说乾隆是陈家洛之兄。其实,小说中的说法并非空穴来风,是有一定来历的。
清末,上自官僚缙绅,下迄妇孺百姓,几乎人人皆知这么一个传说,清初的某个皇帝是浙江海宁陈家的儿子。这个皇帝是谁呢?有人便说是乾隆皇帝弘历。这一传说也见于一些私家所写的稗官野史之中。《清朝野史大观》卷一《高宗之与海宁陈氏》一文有这样的记叙:雍正帝胤当皇子时,与海宁陈氏很好,两家来往频繁。这一年恰巧两家在同月同日同时辰生子。只是胤家为女孩,陈家为男孩。胤命人抱来看看,但却偷偷把孩子换了。陈家发现孩子被换,大惊失色。但迫于对方权势,不敢追究,也不敢声张。不久康熙去世,传皇位于胤。胤即位后,陈氏一门数人也都官至显要。以后乾隆帝即位,对陈氏更是礼遇有加。乾隆六次南巡江浙,其中四次都到过海宁陈家,最后一次临走时步至中门,对陈氏说:以后若非皇帝亲临,这门不要轻易打开。从此这座门就再也没被打开过了。
持上述观点之人还提出另外一些证据,海宁陈氏的宅堂中有两方皇帝亲笔书写的匾额,一方题为爱日堂,一方题为春晖堂。爱日一词,是从汉辞赋家杨雄《孝至》一文孝子爱日中来的,后世把儿子奉侍父母之日叫爱日。春晖一词是从唐代孟郊《游子吟》谁言寸草心,报得三春晖的诗句中来的。后人常以春晖来比喻母爱。这两方匾额的题词内容都有儿子尊敬和孝顺父母的意思。后来,与海宁陈氏的儿子相交换的那个女孩便在海宁陈家成长,到了婚嫁年龄便嫁与江苏常熟蒋氏,蒋氏专门为她筑了一座小楼,后世称之为公主楼。这些史料更让人坚信乾隆是汉人之子。
然而,也有人提出了反对的意见。
雍正帝有皇子十个,公主六个。乾隆帝是其第四子,推及情理根本没有把别姓的孩子换来当自己孩子来继承皇位的必要性。这是最有说服力的论证。
其次,从清代皇帝与海宁陈氏的关系来看,纯是君臣友谊。陈氏是清初的名门望族,在康熙、雍正、乾隆三朝,陈家历代都仕途通达,官居高职,煊赫一时。雍正初年,为了满足钱塘江下游经济发展和人民生活的需要,大举修建浙江海塘。但雍正帝忙于政务,而且海潮冲刷堤岸的危害还未到十分严重的程度,因此未能亲自前往。乾隆即位后,对这项工程非常重视,数次南巡,有四次来到海宁勘察,那么既到海宁,总得有个合适的住所,而陈氏是康、雍、乾三朝宰辅,其家园是海宁名胜,亭台楼榭,花木扶疏,自然就成为接驾驻跸之处。这个园子本叫隅园,乾隆帝把它改名为安澜园。安澜即水波不兴之意,由此也可以看出,乾隆帝临视海宁,是为了巡视海塘工程,而不是为了探视父母。
至于那两块匾额,据史学家孟森考证,清国史馆编纂的《陈元龙传》中说:康熙三十九年四月,康熙在便殿召见群臣,说:你们家中各有堂名,不妨当场写给我。我写出来赐给你们。陈元龙奏称,父亲年逾八十,故拟爱日堂三字。《海宁州志》还提到,康熙五十四年六月,因陈元龙胞弟陈维坤的妻子黄氏寡四十一年,便御书节孝两字赐之,又赐以春晖堂匾额。这就是说,两方匾额的题词,是康熙帝根据臣下的请示书写的,与孝敬父母的意思根本没有任何联系。因而,说乾隆是汉人之子只是无稽之谈。
《清宫词》中有一首词说:冕旒汉制终难复,曾向安澜驻翠蕤。词中暗指乾隆与海宁陈氏关系,然而,这其中关系究竟怎样,乾隆身世究竟如何只能成为未解之谜了。

清康熙帝驾崩以后,第四皇子胤在激烈的皇位争夺中登上了皇帝的宝座,这就是历史上有名的雍正帝。但雍正帝究竟如何嗣位至今仍是一个谜,是按遗诏之言登位还是篡位,众说纷纭。
官书中记载,康熙六十一年十一月冬至前,胤奉命代祀南郊。当时,康熙患病住在畅春园疗养,静摄政权。胤请求侍奉左右,但康熙因祭天是件大事,命他应在斋所虔诚斋戒,不得离开。到了十一月十三日,康熙的病情突然恶化,这时才不得不破例把胤召到畅春园来。而未到之前,康熙命胤祉、胤、胤、胤、胤、胤、胤祥和理藩院尚书隆科多至御榻前,向他们宣布:皇四子胤人品极好,令人敬重,与朕很相似,因此他肯定能够继承大统,继承皇位。此时,恒亲王胤祺因冬至奉命在东陵行祭典、胤禄、胤礼、胤、胤等小皇子都在寝宫外候旨。当胤来到康熙面前时,康熙还能够说话,告诉胤他的病情日益恶化的原因,但是到了夜里戊时,康熙就归天了。隆科多即向雍正宣布遗诏。胤听后昏扑于地,痛不欲生,而胤祉等其他兄弟则向胤叩头,并劝他节哀顺变,因此雍正就履行新皇帝的职权,主持康熙的丧葬之事。雍正曾特别强调:当日情形,朕之诸兄弟及宫人内侍与内廷行走之大小臣工所共知共见者。
从上面的情况来看,雍正的即位是由父皇康熙的寿终正寝后才开始的,是属于正常并且合乎法理的。对此,清代官书众口一词,都是同一个口径。后世有人根据雍正在品格、才干、年龄和气质上的众多特点以及雍正本人在皇宫中深藏不露、暗自修炼多年的特征,康熙对雍正的认识和父子感情基础,当时诸子争储互斗的背景,还有康熙在死之前留下遗诏的在场人物、地点、时间以及情节等来综合分析,认为雍正根据皇父仓促之间一言而定大计,是合法即位的,可信的。
但是民间传说中,雍正即位却是非法的,是篡位夺权。
早在雍正帝在世时,社会上就盛传:康熙帝要将皇位传给胤,在他患病的最后几日,曾经下旨要召胤回到京城,但是胤的死党隆科多却隐瞒了谕旨。致使康熙去世当日,胤不能赶到。隆科多于是假传圣旨,拥立胤为皇帝。此所谓矫诏篡立说的由来。另外有一种说法讲,康熙原来就有了手书,要把皇位传给十四阿哥胤,是胤把十改成了于字,于是遗旨明明传位于胤,却变成了传位于胤,此所谓盗改遗诏说的来源。那么,是谁来盗改了这个遗诏呢?有传说是雍正本人改的;有的说康熙把遗诏写在隆科多的掌心,而隆科多将十字抹去了;也有的说是由一些雍正府中所收养的武林高手所改写的;又有的说是雍正的亲生父亲卫某参与改的……
还有人认为,康熙原本要在胤和胤两人中选立皇储,而最终胤被选中,胤被任命为抚远大将军,确实说明康熙选择皇太子时他是候选人之一,而胤在康熙四十八年晋封为亲王,在皇子中的地位日益提高,先后22次参与祭祀活动,次数比其他皇子都多。此外,康熙对胤之子弘历宠爱有加,称赞其母是有福之人。由此可见,雍正是后来居上的皇太子候选人。也有人认为,临终时康熙本想让胤继承皇位,但他远在边疆,若将他召回再宣布诏书,在空位阶段必定会引发皇位纠纷,无奈之下只好传位于雍正。
总而言之,雍正继承皇位有着种种让人难以理解的疑点。这些问题使一些清史专家耗费了很多的精力,直到现在也没有能够得到很好的解释。可以说,在没有获得新的可靠材料之前,雍正的即位是否合法,仍然是个谜。这不仅仅是因为雍正在继承皇位上有很多令人费解的问题,而且他即位后的很多言行,尤其是与大肆诛戮贬斥功臣、兄弟、文人等事连在一起,更令人感到扑朔迷离。

清圣祖爱新觉罗玄烨(1654一1722)也就是康熙帝,即位时才ll岁。按照规矩,皇帝年幼,由顾命大臣辅政。于是,由顺治帝临终时指定的四个顾命大臣辅助小皇帝执政。四个大臣中,鳌拜最为专权,他并不把康熙放在眼里,贪赃枉法,自行其事。众人都敢怒不敢言。
康熙虽然年幼,但他从小就才华出众,他觉得鳌拜处处与自己作对,是个心腹大患,必须想办法除掉他。他把一些满洲贵族的子弟召来宫中练习武艺,作为自己的亲信侍卫。
鳌拜大权独揽,谨防有实力的大臣接近康熙,并不断派人观察康熙的一举一动,不让康熙羽翼丰满,要使他成为一个真正的孤家寡人,这样自己就可以挟天子以令诸侯。他看见康熙和一些孩子在玩摔跤的游戏,并不觉得对自己有何威胁,反而认为康熙胸无大志,只知道玩耍,便放弃了警惕。
一次鳌拜称病,好久不来朝拜皇帝,康熙便亲自来到鳌拜府中探听虚实。他径直来到鳌拜的卧室,发现鳌拜在席子底下藏有利刃,知道鳌拜心怀叵测。但他很沉得住气,不但不加责怪,反而安抚说:满洲勇士,身不离刀,乃是本色。鳌拜听了,觉得康熙是个小糊涂虫,便完全放松了警惕,更加肆无忌惮为所欲为了。
康熙回宫后,就把那帮孩子找来,说:大清朝已处于危急关头,你们听我的,还是听鳌拜的?那些孩子早就不满鳌拜欺上压下的行为,个个义愤填膺地说道:我们听从皇上的!一天,康熙召鳌拜进宫来,说有要事相商,鳌拜不知是计,便大摇大摆地来见皇帝。康熙便命那些孩子玩摔跤游戏给鳌拜看。孩子们玩着玩着,一个个跌打翻滚地到了鳌拜身前,这个抢腿,那个揿手,一个抓住头,一个揽住腰,顿时将鳌拜掀翻在地。鳌拜号称满洲第一勇士,力大无穷,他猛一挣扎,那些孩子便都被他绊翻在地。但这些孩子都忠于康熙,尽管敌不过鳌拜,仍死命纠缠住他不放。正在这紧急关头,康熙拿出藏在袖中的匕首,一刀刺进鳌拜的胸中,孩子们一拥而上,将鳌拜擒住。康熙当即宣告:鳌拜谋反,令监禁听审。
康熙巧妙地剪除了权臣鳌拜和他的党羽,自己亲政。他文能治国,武能安邦,平息了三藩叛乱,收复了台湾,威震欧亚,在位60年,是历史上一个很有作为的皇帝。

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