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上进名人名言,热爱生命的名人名言

现代的足球运动,我们知道是起源于我国古代的蹴鞠,这项运动早在先秦时期就已经出现,到了唐朝时期已经是很成熟了。我们现在看到的足球一般是黑白两色的球体,那么,唐朝人踢的球又是什么样子的呢?他们踢球又都有些什么样的规则,和现在是否一样呢?

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦

在今天,足球已经发展成为了一项全球性运动,也是一项全民性的运动,被无数人喜爱着。每到世界杯年,总会有大批的球迷为之疯狂。足球的魅力是有目共睹的,那么,在唐朝时是否有足球呢?他们又是踢的什么球?

——诺贝尔

真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… ——
克罗齐

其实,唐朝人也踢球,他们踢一种叫做“蹴鞠”的球,并且曾经风行一时。

生命不等于是呼吸,生命是活动。

对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛

早在先秦时期,就有人发明了蹴鞠,发展到唐代,这种活动已经相当成熟,成为当时人们非常喜欢玩的一项体育活动。

——卢 梭

怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。 —— 鲁迅

唐代的蹴鞠所用的球是充气球,唐朝仲无颜所作的《气球赋》描述说:“气之为球,合而成质,俾腾跃而攸利,在吹嘘而取实。尽心规矩,初因方以致圆,假手弥缝,终使满面不溢。”给球充气,这是唐朝在原有球的基础上进行的革新,他们还有另外一项革新,就是使用了高球门,在三丈多高的球门柱设一个小门洞,踢球过门者为赢,而之前是没有球门的,只有一个像小房子的鞠室。

生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!
—— 郭沫若

随着社会生产力的提高,制球工艺大大改进,唐代时的蹴鞠球是有了八片尖皮缝成外壳、内装一个吹满气的猪尿泡,看上去和现在的足球几乎没有太大区别。蹴鞠球的改进大大增加了人们游戏的趣味,使之成为当时的一项最时尚的运动。唐代大诗人王维的一首《寒食城东即事》,其中就提到郊游的人踢蹴鞠的情景:“蹴鞠屡过飞鸟上”,蹴鞠球很多次都被踢得飞上天空,甚至比鸟都还要飞得高,当时的人都以把气球踢高为能事。唐人段成式在《酉阳杂俎》中记载了一个叫张芬的人,在庙中踢球,球飞起来的高度可以达到塔的半腰上,大家看了都很惊奇。

——米歇潘

人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼

康骈的《剧谈录》也讲了一个关于蹴鞠的故事:在当时的长安城里,有一位姓潘的将军,他家里的许多贵重珠宝丢失,但是门窗也丝毫无损。因担心别人笑他身为将军却连自身财产都无法保护,也没敢声张,暗地里拜托给了一位朋友——京兆府的缉盗衙役王超私访。清明节这天,王超路过一条街道时,看见有几个青年军人玩蹴鞠,周围围了一圈的观众,一个军人一脚将蹴鞠球踢到旁边的人群中,刚好人群中一个十七八岁的女子,身着破衣,脚上穿了双木屐,见球飞来也不避让,迎上去就是一脚,那球腾地飞起四五丈高,过了好一会儿才落下地面,众人看了无不心生佩服。王超看了,认为此女一定不是寻常之人,便一路尾随她进入一个小巷子里,看她进了一间破屋,屋里还有一位老妇人,估计是她的母亲。王超走进去,直言道出了潘将军家中丢失珠宝之事。那女子听后笑道:“堂堂一个将军竟然守不住自己的珠宝,我是故意给他开玩笑的,珠宝都在报恩寺的塔上了,你自己去拿回给他吧!”由此可见,蹴鞠这项活动在当时已经非常盛行,即使是传奇故事中,也要加入打球的场景。

一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

真理不是一种铸币,现成的摆在那里,可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛

不仅民间对蹴鞠偏爱,皇宫里也有一大帮“蹴鞠迷”。在宫廷中,蹴鞠大多是由专业艺人进行表演,属于朝廷宴会上的观赏节目,教坊司和皇宫内都有专业蹴鞠艺人。

——爱默生

坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果

宫廷中的蹴鞠表演一般采用单球门,在场地中央设置一个球门,用两个长竿作门柱,再在两柱中部悬空联接一张网形成球门即为得分区。双方队员分别站在球门两侧,按一定的规则将球从得分区踢到对方的场地,最后以得分多者为胜在当时,最常采用的方法是设置双球门,比赛的人分成两队,角逐异常激烈。仲无颜《气球赋》中对此描写道“苟投足之有便,知入门而无必”。时也广场春霁,寒食景妍,交争竞逐,驰突喧然,或略地以丸走,乍凌空以月圆”,形象地描绘蹴鞠时的热闹场景。

世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利

时人蹴鞠花样繁多,除了单球门和双球门外,还有打鞠、白打、趯鞠、筑球鞠等。打鞠也叫“一人场”,不需要球门,对人数也没有限定,一人或者多人各自独踢,用头、肩、背、胸、腹、臀、膝等身体部位支配球,花样繁多。比赛时,球手们轮流展示,谁的花样多谁就能赢得比赛。这种踢法在民间也很流行,是作为个人健身活动的项目;白打,这个对人数有要求,人数必须是偶数,所以也叫
“二人场”、“四人场”、“八人场”等,比赛的时候也不用球门,就是两个人或者多个人传接对踢;趯鞠,这个规则相对简单,只需要将球踢高就行,在军队中比较流行;筑球鞠,《宋朝事实类苑》里面提到唐代时候的筑球:“球为牛尿泡,贯气而张之,跳跃性强,民间少年筑围而蹴之,不使堕地,以失蹴为耻,久不堕为乐,曰‘筑球鞠’。”就是许多参与者同时抢球踢球,要求每次都要在球还未落地时将其踢高,尽量不要让其落地。

——罗曼·罗兰

如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰

据说唐太宗和唐玄宗也都喜欢踢球,因此皇宫中有专门的打球宫,还有大规模球场,妃连嫔宫女们都纷纷下场踢球。尤其是唐玄宗开元天宝年间,蹴鞠的风气盛行,以致引起了一些大臣的不满,并上书劝谏,但几乎没有效果。到唐后期,蹴鞠依旧是流行的运动方式,很多将相大臣也能亲自上场踢上几脚。宫廷蹴鞠之风逐渐向民间传播开来,唐代社会上的蹴鞠活动盛行,据史籍记载,当时的长安城就有永崇坊、靖恭坊、光福坊、平康坊等球场二十二个。在当时,蹴鞠不仅仅是一项重要的体育娱乐项目,人们还意识到它的健身功能。唐代人把蹴鞠叫做“发汗散”,所以当时人们说“蹴鞠成功难尽言,消食健体得安眠”,因此更加迷上了蹴鞠。

我们只有献出生命,才能得到生命。

在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。
—— 爱尔维修

其实,蹴鞠就是足球的祖先,在唐朝时曾传到英国,后来经过英国改进后,现代足球就诞生了。

——泰戈尔

一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
—— 博克

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内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

不用相当的独立功夫,不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫,谁就无法找到真理。
—— 列宁

——小塞涅卡

一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
—— 门捷列夫

如能善于利用,生命乃悠长。

真理的旅行,是不用入境证的。 —— 约里奥·居里

——塞涅卡

我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳

生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。

一时强弱在于力,千秋胜负在于理。 —— 曹禺

——伯 克

真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇

寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

真理就是具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实了和证明了它。
—— 伽利略

——达尔文

最好是把真理比做燧石,—它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 ——
马克思

珍惜生命就要珍惜今天。

真理尽管苦涩,然而鲜明。 —— 普托里尼

——谚 语

错误经不起失败,但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔

人生包含着一天,一天象征著一生。

一个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。
—— 贝弗里奇

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