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如果你的邻居是,乾上艮下

第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下第二十八卦 大过 泽风大过
兑上巽下枯木生花之象 反省过失之意编码:011110卦辞:夜梦金银醒来空,求…

讲《周易》的人太多了,古往今来算一算,单是著书立说的就已经成百上千了,所以呢,既不在乎多我一家,也不在乎少我一家。我当初读别人种种相关论著的时候,最感兴趣的只…

第三十三卦 天山遁 乾上艮下第三十三卦 天山遁
乾上艮下:dun﹝粤﹞顿守旧去恶之象
掘井无泉之意编码:111100卦辞:浓云遮日不光明,劝…

第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

讲《周易》的人太多了,古往今来算一算,单是著书立说的就已经成百上千了,所以呢,既不在乎多我一家,也不在乎少我一家。

第三十三卦 天山遁 乾上艮下

第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

我当初读别人种种相关论著的时候,最感兴趣的只有两个问题:《周易》这东西既然被传得这么神,那么,它到底算起卦来准不准呢?到底又是怎么来算这个卦呀?

第三十三卦 天山遁 乾上艮下

枯木生花之象 反省过失之意

编码:011110卦辞:夜梦金银醒来空,求名求利大不通。婚姻难成交易散,走失行人不见踪。推断:月令不和,好事难谋,凡事忍耐,休要琢磨。大象:中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折。运势:有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险。爱情:双方之眼光均太高或各已有心上人,凶象。疾病:严重,须耐心治疗,为肺、神经系统,女占得妇科经带之疾。失物:无法发现,不能物归原主。诉讼:有文书之烦,即使求和也未能如愿。

就这么简单的两个问题,可看过很多书之后我都没有找到答案。在古代的著作中,神乎其神的有,微言大义的有,深入浅出的寥寥;在近现代的著作中,很多专家们一上来就开讲《周易》的文化背景、相关的考古发现,然后就去分析卦辞了,再然后就翻到封底了;而江湖上的那些大师们,他们的书倒是经常会讲讲打卦之道,可我越看疑心越重——举个例子来说,有人竟然厉害到推算出诸葛亮借东风那一天的气象状况,论证出这位卧龙先生确实有着神鬼莫测的能耐,可问题是,作者依据的居然是《三国演义》的记载。

:dun﹝粤﹞顿

守旧去恶之象 掘井无泉之意

编码:111100卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。大象: 者遁也。山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍。运势:小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,养诲修身。爱情:落花虽有意,流水却无情。疾病:病重,注意血气不调、头、背、筋骨不良之疾。失物:失落远处,不能寻回。诉讼:强行争取亦不利,宜罢手逃避反吉。

周易卦爻辞原文 解文
大过:栋桡,利有攸往,亨。初六:藉用白茅,无咎。九二:枯杨生 ,老夫得其女妻,无不利。九三:栋桡,凶。九四:栋隆,吉;有它吝。九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。上六:过涉灭顶,凶,无咎。

《大过卦》象征极为过分:房屋的栋梁受重压而弯曲;利于前去行事,亨通顺利。《象》曰:“泽灭木,大过;君子以独立不惧,遯世无闷。《象辞》说:“《大过卦》的卦象是巽上,巽在这里代表木,故为水泽淹没了树木之表象,象征极为过分;君子取法这一现象,就应当坚持自己的操守,进则超然独行,不必顾忌和畏惧他人的非议;退则逃避世间,不为隐姓埋名而苦闷烦恼。

初六,本来直接把器物放置在地上就可以了,现在又用白色的茅草衬垫在器物的下面,使它更加安稳,所以不会发生灾祸。《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。《象辞》说:“用白色的茅草衬垫在器物的下面”,是说行为非常小心谨慎,所以不会发生什么灾祸。

九二,已经枯萎的杨树重新又长出新的枝芽,老年男子娶了位年轻的妻子,这种现象没有什么不利的。《象》曰:“老夫女妻”,过以相与也。《象辞》说:“老年男子娶了位年轻的妻子”,虽为过分,但由于能够刚柔相济,所以不会发生不利的情况。

九三,房屋的栋梁受重压而弯曲,结果必然发生凶险。《象》曰:“栋桡之凶”,不可以有辅也。《象辞》说:“房屋的栋梁受重压而弯曲,结果必然发生凶险”,是因为阳刚极为过分,所以不能再来辅助它,否则后果将不堪设想。

九四,房屋的栋梁向上隆起,克服了弯曲,可以获得吉祥;不能再弯曲,再弯曲就会出问题。《象》曰:“栋隆之吉”,不桡乎下也。《象辞》说:“房屋的栋梁向上隆起,克服了弯曲,可以获得吉祥”,是由于九四爻本身能使栋梁不再向下弯曲。

九五,已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵,已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男人,这种现象既不会遇到什么祸害,也没有什么值得称道的。《象》曰:“枯杨生华”,何可久也?“老妇士夫”,亦可丑也。《象辞》说:“已经枯萎的杨树重新又盛开鲜艳的花朵”,表面现象又怎么可以长久保持下去呢?“已经衰老的妇人嫁给了年富力强的男子”,这种婚配是会令人深感羞耻的。

上六,涉过深之水以至于淹没了头顶,就会发生凶险,但最终不会有祸患。《象》曰:“过涉之凶”,不可咎也。《象辞》说:“涉过深之水会发生凶险“,但如果能及时补救,还是可以化险为夷,最终不会有祸患。

现在,到我自己来谈经验的时候了,我可不玩虚的,还是直入主题、先说清当年我自己最关心的这两个问题为好。嗯,第一个问题是:《周易》到底准不准?

周易卦爻辞原文 解文
遁:亨,小利贞。初六: 尾,厉,勿用有攸往。六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。九三:系 ,有疾厉,畜臣妾吉。九四:好 君子吉,小人否。九五:嘉 ,贞吉。上九:肥 ,无不利。

《遯卦》象征退避:亨通,小事能够成功。《象》曰:“天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。《象辞》说:《遯卦》的卦象是艮上,为天下有山之表象,象征着隐让退避。因为山有多高,天就有多高,似乎山在逼天,而天在步步后退,但天无论怎样后退避让,却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离,以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限,这样一来,就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。

初六,隐退避让错过时机落在了后边,情况非常不好。面对这种情形,应该静观待变而不要有所行动,否则将会更加不利。《象》曰:遯尾之厉,不往何灾也?《象辞》说:错过隐退避让的时机却还要隐退就会带来祸患,但是静观不动就不会造成什么危害。

六二,像用黄牛的皮捆绑起来那样,谁也难以解脱。《象》曰:执用黄牛,固志也。《象辞》说:“像用黄牛的皮捆绑起来那样”,意思是说,要坚定自己的志向,决不因任何情况而动摇。

九三,由于被牵累而难以远去,就像疾病缠身那样危险。处在这情况下,就要畜养仆人和侍妾,要使他们被我所用,只有这样,才能转危为安。《象》曰:“系遯之厉”,有疾惫也。“畜臣妾吉”,不可大事也。《象辞》说:“由于被牵累而难以远去,会有危险”,因为在这种想退而又不能退的情况下,就像疾病缠身那样使人疲惫不堪。“畜养仆人和侍妾就会吉祥”,的意思是说,处在有所系累的情况下,是不可能有什么大作为的。

九四,可以从容隐退避让而无所系累。君子将因此而获得吉祥,小人却不会吉祥。《象》曰:“君子好遯,小人否也。《象辞》说:君子能够做到该退就退,从容自如,而小人却做不到这一点。

九五,能够进退自如地隐退避让,能坚守正道,其结果是吉祥的。《象》曰:“嘉遯,贞吉”,以正志也。《象辞》说:“能够自如地隐退避让,坚守正道将会获得吉祥”,关键是要坚定自己的信念和志向。

上九,既无牵累,又已远离,早已处在隐退避让中,就像是远走高飞一样,所以无论这时做什么,都不会有什么不利。《象》曰:“肥遯无不利”,无所疑也。《象辞》说:之所以它能够“随心所欲地远走高飞而又无不利”,就在于它所做的一切都是理所当然和自然而然的,没有什么疑虑和思索选择的。

卦爻辞注解

卦辞诗

六爻卦象图

《大过》卦:正梁弯曲,利于出外有所往,通顺。

倒数第一阴爻:用白茅衬垫,无害。倒数第二阳爻:枯杨树抽新茅,老男娶得年轻的妻子,没有不利。倒数第三阳爻:正梁弯曲了,凶。倒数第四阳爻:正梁高起,吉。有别的变故,危险。倒数第五阳爻:枯杨树开花,老妇人嫁给没有结过婚的男子,无害也无称誉。最上阴爻:错误地渡河没顶,凶。,无害。

泽风大过阳刚过度不寻常枯木花开水泽床长就栋材堪受压自强积极定吉祥

泽风大过″未土妻财 '酉金官鬼 '亥水父母世'酉金官鬼 '亥水父母 ″丑土妻财应

——根据多年来跑江湖的心得,我的答案是:《周易》实在太准了!百分之一万的准!

卦爻辞注解

卦辞诗

六爻卦象图

《遁》卦:通顺。占问有小利。

倒数第一阴爻:做隐遁的尾巴,危险。不用有所往。倒数第二阴爻:捉住他,用黄牛皮绳来捆绑,没有能胜过黄牛皮而逃脱。倒数第三阳爻:羁留隐遁者,像人有病危险。畜养男女奴隶,吉。倒数第四阳爻:爱好退隐,君子吉,小人坏。倒数第五阳艾:赞美隐遁,占问吉。最上阳爻:远走高飞那样隐遁,没有不利。

天山遁三十六计走为上君子必须远小人凡事忍隐多退避问求小利亦欣欣 天山遁'戌土父母 '申金兄弟应'午火官鬼 '申金兄弟 ″午火官鬼世″辰土父母
大过卦的互卦是乾为天(互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第28卦大过卦的变卦有六个,分别是:泽天夬、泽山咸、泽水困、水风井、雷风恒、天风姤大过卦的错卦是山雷颐(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)大过卦的综卦也是综卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

一定有人会问了:“真有那么神吗?忽悠呢吧?难道你就从来没失过手吗?”

遁卦的互卦是天风姤(互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)第33卦遁卦的变卦有六个,分别是:天火同人、天风姤、天地否、风山渐、火山旅、泽山咸遁卦的错卦是地泽临(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)遁卦的综卦是雷天大壮(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

别急,我也失过手,而且还是失了大手、吃了大亏、赔了大钱的。我是个实诚人,过五关、斩六将的事情先放在一边,先来谈谈走麦城的那段伤心经历。

话说有一年的春天,一个璀璨明媚的早晨,我正在一处街心花园里一边遛鸟、一边打打太极拳,突然间,仿佛改天换地了一样。天生异像,蔚蓝的天空眨眼间就变成了土黄色,空气里立时散发出泥土的芬芳,但显然气味过于浓郁了一些。抬头看看,只见成千上万吨的黄土在天上翻飞,比秦少游失了楼台的大雾还浓。这是怎么了?老天爷也玩起行为艺术了么?也真是福至心灵,突然之间,我想到了《周易》当中的一个卦像恰恰正是眼前这一神奇景象的贴切象征,这一刹那,我心里不由得激动万分。

这个卦是六十四卦系统中的泰卦。泰卦是由八卦系统中的乾卦和坤卦组合成的,乾在下,坤在上。历来对泰卦的经典解释是:乾象征天,坤象征地;乾在下意味着天往下跑,坤在上意味着地往上蹿,于是乎天地相交,大吉大利。

大家都知道有个还算比较常见的词叫“天地交泰”,就是从这儿来的,对这个词正确的断句是“天地交,泰”,也就是说:“天和地搞在一起了,发生亲密关系了,这就是泰卦之像。”

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